فاطمه علیها السلام از «ابرار»
در سوره « انسان» كه در شأن فاطمه، امام على، امام حسن و امام حسینعلیهم السلام نازل شده است، آن حضرت به عنوان یكى از "ابرار" معرّفى شده و مورد تمجید قرارگرفته است. «انّ الأبرار یشربون من كأس كان مزاجها كافورا» (1)
فاطمه علیها السلام در قیامت
فاطمهعلیها السلام، فرزندان و شیعیان او از وحشت روز قیامت در امان مىباشند و در بهشت آنچه از خدا بخواهند، بدان نائل مىشوند و براى همیشه در بهشت ماندگارند. «لایحزنهم الفزع الأكبر و هم فیما اشتهت انفسهم خالدون» (2)
فاطمه علیها السلام و نعمتهاى بهشتى
خداوند در سوره « انسان» نعمتهاى بسیارى را بر مىشمارد كه حضرت فاطمهعلیها السلام و دیگر ابرار به آنها متنعّم مىشوند. و البته این نعمتها تنها به جهت پاداش كارهاى خیر آن حضرت است و بدین گونه، خداوند خواسته تا در دنیا و آخرت از او تقدیر نموده باشد.
از نظر قرآن، حضرت زهراعلیها السلام كسى است كه نسبت به عهد الهى وفادار است: «یوفون بالنّذر» (4)
اخلاص فاطمه علیها السلام
خداوند در سوره «انسان» ضمن اشاره به قصّه اطعام مسكین، یتیم و اسیر از جانب امیرمؤمنان، فاطمه و حسنینعلیهم السلام، این عمل آنان را ستوده و آنها را به عنوان كسانى كه از روى اخلاص و بدون هیچ چشمداشتى از غذاى مورد نیاز خود گذشتند و نیازمندانِ بىپناه را بر خود مقدّم داشتند، معرّفى مىكند.
صبر فاطمه علیها السلام
از نظر قرآن صبر فاطمهعلیها السلام شایسته پاداش نعمتهاى بهشتى است، نعمتهایى كه ابدى و سرمدى هستند: «... و جزاهم بما صبروا جنّة و حریرا...» (3)
ایثار فاطمه علیها السلام
مفسّران بر این نكته تأكید دارند كه عبارت «یطعمون الطّعام على حبّه»(5) برخصلت پسندیده ایثار حضرت زهراعلیها السلام توجّه و اشاره دارد.
نماز حضرت زهرا علیها السلام
در روایات آمده است كه نماز حضرت فاطمه علیها السلام چهار ركعت است و در ركعت اوّل و دوم آن 50 بار سوره «قل هواللّه احد» خوانده مىشود. به این نماز، نماز «اوّابین» (نماز بسیار توبه كنندگان) نیز گفته مىشود. (6)
تسبیح حضرت فاطمه علیها السلام
حضرت امام محمّد باقرعلیه السلام فرموده است: «تسبیح فاطمهعلیها السلام» از جمله «ذكر كثیر» خداوند است؛ چنانكه خداوند مىفرماید: «یا ایّها الّذین آمنوا اذكروا اللّه ذكراً كثیراً» (7)
محبّت فاطمه علیها السلام
خداى متعال محبّت فاطمه علیها السلام را عوض مزد همه تلاشهاى پیامبرصلى الله علیه وآله وسلم در امر رسالت قرار داده است و تأكید نموده كه این محبّت خواسته خدا و پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم است. لذا در حدیثى آمده است كه وقتى آیه «قل لا اسئلكم علیه اجراً الاّ المودّة فى القربى» نازل شد، عدهاى پرسیدند: یا رسول اللّه! «قُربى» چه كسانىاند كه محبّت آنها بر ما واجب است؟ آن حضرت در پاسخ فرمود: «فاطمه علیها السلام و فرزندان او.(8)
پاكدامنى فاطمه علیها السلام
روایت شده است: مراد از آیه «التى احصنت فرجها...» (9) حضرت زهراعلیها السلام است.
خشنودى فاطمه علیها السلام
زمانى پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم نزد دخترش فاطمه علیها السلام آمد و بر تن او لباسى بافته از پشم شتر بود كه بسیار مشقّتآمیز بود و در آن حال سرگرم آسیاب كردن گندم بود. پیامبرصلى الله علیه وآله وسلم با مشاهده این صحنه، گریست و فرمود: «اى فاطمه! سختى و تلخى دنیا را در ازاى نعمتهاى بزرگ آخرت تحمّل مىكنى.»، در این وقت این آیه نازل شد: «ولسوف یعطیك ربّك فترضى»؛(10) و البته به زودى پروردگارت آنقدر به تو از نعمتهاى بهشتى عطا مىكند كه خشنود شوى.(11)
عصمت فاطمه علیها السلام
آیات زیادى از قرآن كریم بر مقام عصمت حضرت فاطمه علیها السلام دلالت مىنماید همانند آیه تطهیر كه به حسب آن، اراده و مشیّت خداوند بر پاكى و طهارت آن حضرت از هرگونه پلیدى و آلودگى، تعلّق گرفته است: «انّما یرید اللّه لیذهب عنكم الرّجس اهلالبیت و یطهّركم تطهیراً» (12)
پی نوشت ها:
1. دهر / 5. 2. انبیاء / 103. 3. دهر / 13. 4. همان / 7. 5. همان / 9. 6. تفسیر عیاشى، ج 2، ص 286.
7. احزاب / 41؛ تفسیر عیاشى، ج 1، ص 68. 8. شواهد التنزیل، ج 1، ص 193. 9. انبیاء / 91.
10. ضُحى / 5. 11. شواهد التنزیل، ج 2، ص 444. 12. احزاب / 33.-
منبع:خیر خواه، احمد، كوثر، شماره 58(تبیان)
