۳۴۱۲

استِماعُ الكِذبِ

الكتاب :

وَ مِنَ الَّذِينَ هادُوا سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ».^۱

لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْوا وَ لا كِذَّابا».^۲

الحديث :

۱۷۶۰۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :لا تَرفَعُوا مَن رَفَعَتهُ الدُّنيا. و لا تَشِيمُوا بارِقَها. و لا تَسمَعُوا ناطِقَها... فإنّ بَرقَها خالِبٌ. و نُطقَها كاذِبٌ.^۳

۱۷۶۰۲.عنه عليه السلام :لا تُمَكِّنِ الغُواةَ مِن سَمعِكَ.^۴

۱۷۶۰۳.بحار الأنوار :سُئلَ الصّادقُ عليه السلام عنِ القُصّاصِ : أ يَحِلُّ الاستِماعُ لَهُم ؟ فقالَ : لا. و قالَ عليه السلام : مَن أصغى إلى ناطِقٍ فَقَد عَبَدَهُ. فإن كانَ النّاطِقَ عن اللّه ِ فقد عَبَدَ اللّه َ. و إن كانَ النّاطِقَ عن إبليسَ فقد عَبَدَ إبليسَ.^۵

(انظر) بحار الأنوار : ۷۲/۲۶۴ باب ۱۱۵.

۳۴۱۲

گوش دادن به دروغ

قرآن:

«و [برخى] از آنان كه يهوديند گوشگيران دروغند».

«در آنجا نه بيهوده اى شنوند و نه تكذيبى».

حديث:

۱۷۶۰۱.امام على عليه السلام :كسى را كه دنيا بالا برده، بلند مشماريد و به برق آن خيره مشويد و به سخنگوى دنيا، گوش مسپاريد... زيرا كه برق آن فريبنده است و سخنش دروغ.

۱۷۶۰۲.امام على عليه السلام :گمراهان را بر گوش خود مسلّط مكن.

۱۷۶۰۳.بحار الأنوار :امام صادق عليه السلام ـ در پاسخ به اين سؤال كه آيا گوش دادن به داستان پردازان رواست يا نه ـ فرمود : نه. و هر كس به گوينده اى گوش سپارد، او را بندگى كرده است. پس اگر گوينده از خدا سخن بگويد، [شنونده] خدا را عبادت كرده است و اگر گوينده سخنان ابليسى بگويد او (شنونده) ابليس را عبادت كرده است.

1.المائدة : ۴۱.

2.. النبأ : ۳۵.

3.نهج البلاغة : الخطبة ۱۹۱.

4.نهج البلاغة : الكتاب ۱۰.

5.. بحار الأنوار: ۷۲/۲۶۴/۱.