۱۸۰۲۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :النُّطقُ راحَةٌ للرُّوحِ، و السُّكوتُ راحَةٌ للعَقلِ.۱

(انظر) الكلام : باب ۳۴۵۵.

۳۴۶۹

فَضلُ السُّكوتِ عَلَى الكَلامِ

۱۸۰۲۵.لقمانُ عليه السلام ( ـ لابنِهِ ـ ) : يا بُنَيَّ، إن كُنتَ زَعَمتَ أنَّ الكلامَ مِن فِضَّةٍ فإنَّ السُّكوتَ مِن ذَهَبٍ.۲

۱۸۰۲۶.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله :السُّكوتُ ذَهَبٌ و الكلامُ فِضّةٌ.۳

۱۸۰۲۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :لا يَزالُ العَبدُ المؤمنُ يُكتَبُ مُحسِنا ما دامَ ساكِتا. فإذا تَكَلَّمَ كُتِبَ مُحسِنا أو مُسِيئا.۴

۱۸۰۲۸.داوودُ عليه السلام ( ـ لِسليمانَ عليه السلام ـ ) : يا بُنَيَّ، علَيكَ بطُولِ الصَّمتِ إلاّ مِن خَيرٍ ؛ فإنّ النَّدامَةَ على طُولِ الصَّمتِ مَرّةً واحِدَةً خَيرٌ مِن النَّدامَةِ على كَثرَةِ الكلامِ مَرّاتٍ. يا بُنَيَّ. لو أنّ الكلامَ كانَ مِن فِضّةٍ يَنبَغي للصَّمتِ أن يكونَ مِن ذَهَبٍ۵.۶

۱۸۰۲۴.امام صادق عليه السلام :سخن، آرام بخش جان است و خاموشى، آرام بخش خرد.

۳۴۶۹

برترى سكوت بر سخن

۱۸۰۲۵.لقمان عليه السلام ( ـ به فرزندش ـ ) فرمود : پسرم! اگر فرض كنى كه سخن، از نقره است، سكوت، از طلاست.

۱۸۰۲۶.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :سكوت، طلاست و سخن، نقره.

۱۸۰۲۷.امام صادق عليه السلام :بنده مؤمن تا زمانى كه خاموش است، نيكوكار قلمداد مى شود. اما چون سخن گويد، يا نيكوكار شمرده مى شود يا بدكار.

۱۸۰۲۸.داوود عليه السلام ( ـ خطاب به سليمان عليه السلام ـ ) فرمود : فرزندم! دم فرو بستنِ خود را طولانى كن، مگر از خوبى؛ زيرا يك بار پشيمانى بر اثر خاموشىِ طولانى، بهتر از بارها پشيمانى است كه از پرگويى حاصل مى شود. پسرم! اگر سخن از نقره باشد، خاموشى را سزاست كه از طلا باشد.۷


1.بحار الأنوار : ۷۱/۲۷۶/۶.

2.الكافي : ۲/۱۱۴/۶.

3.بحار الأنوار : ۷۱/۲۹۴/۶۴.

4.الكافي : ۲/۱۱۶/۲۱.

5.بحار الأنوار : ۷۱/۲۷۷/۱۳.

6.تأمّلْ في الجمع بين أحاديث البابَين.

7.در جمع ميان احاديث اين دو باب تأمّل شود.