۱۶۶۲۲.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :يَنبَغي للمؤمنِ أن لا يَموتَ حتّى يَتَعَلَّمَ القرآنَ. أو يكونَ في تَعَلُّمِهِ.^۱

۱۶۶۲۳.عنه عليه السلام :مَن ماتَ مِن أولِيائنا و شيعَتِنا و لم يُحسِنِ القرآنَ عُلِّمَ في قَبرِهِ لِيَرفَعَ اللّه ُ فيهِ دَرَجَتَهُ. فإنَّ دَرَجاتِ الجَنَّةِ على قَدرِ عَدَدِ آياتِ القرآنِ فيقالُ لقارِئ القرآنِ : اِقرَأْ و َارْقَ.^۲

(انظر) بحار الأنوار : ۹۲ / ۱۸۵ باب ۲۰.

۳۲۴۴

ثَوابُ تَعليمِ القُرآنِ

۱۶۶۲۴.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله :مَن عَلَّمَ رجُلاً القرآنَ فهُو مَولاهُ. لا يَخذُلُهُ و لا يَستَأثِرُ علَيهِ.^۳

۱۶۶۲۵.عنه صلى الله عليه و آله :مَن عَلَّمَ عَبدا آيَةً مِن كتابِ اللّه ِ فهُو مَولاهُ. لا يَنبَغي لَهُ أن يَخذُلَهُ و لا يَستَأثِرَ علَيهِ، فإن هُو فَعَلَهُ قَصَمَ عُروَةً مِن عُرَى الإسلامِ.^۴

۱۶۶۲۶.عنه صلى الله عليه و آله :ما اجتَمَعَ قَومٌ في بَيتٍ مِن بُيوتِ اللّه ِ يَتلُونَ كتابَ اللّه ِ و يَتَدارَسُونَهُ بينَهُم إلاّ نَزَلَت علَيهِمُ السَّكينَةُ. و غَشِيَتهُمُ الرَّحمَةُ. و حَفَّتهُمُ الملائكةُ. و ذَكَرَهُمُ اللّه ُ فيمَن عِندَهُ.^۵

۱۶۶۲۲.امام صادق عليه السلام :سزاوار است كه مؤمن پيش از آن كه بميرد، قرآن را بياموزد يا در حال آموختن آن بميرد.

۱۶۶۲۳.امام صادق عليه السلام :هر كس از دوستان و شيعيان ما كه بميرد و قرآن را خوب بلد نباشد، در قبرش قرآن به او آموخته شود تا خداوند به سبب آن درجه اش را بالا برد؛ زيرا درجات بهشت به اندازه شمار آيات قرآن است. پس به قرآن خوان گفته شود: بخوان و بالا رو.

۳۲۴۴

ثواب آموزش دادن قرآن

۱۶۶۲۴.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر كس به مردى قرآن بياموزد، مولاى اوست و آن مرد نبايد او را تنها و بى يار گذارد و خود را بر وى ترجيح دهد.

۱۶۶۲۵.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر كس آيه اى از كتاب خدا را به بنده اى بياموزد، مولاى اوست و شايسته نيست كه آن بنده، او را تنها و بى ياور گذارد و خود را بر او ترجيح دهد؛ كه اگر چنين كند، حلقه اى از حلقه هاى اسلام را پاره كرده است.

۱۶۶۲۶.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هيچ گروهى در خانه اى از خانه هاى خدا براى تلاوت كتاب خدا و مباحثه آن جمع نشدند، مگر اين كه آرامش بر آنان فرود آمد و رحمت فرايشان گرفت و فرشتگان آنان را در ميان گرفتند و خداوند در ميان كسانى كه نزدش هستند، از آنان ياد كرد.

1.الدعوات : ۲۲۰/۶۰۰.

2.بحار الأنوار : ۹۲/۱۸۸/۱۰.

3.كنز العمّال : ۲۳۸۲.

4.كنز العمّال : ۲۳۸۴.

5.كنز العمّال : ۲۳۲۰.