۱۱۵۵۵.الإمامُ الباقرُ عليه السلام :الظُّلمُ في الدنيا هو الظُّلُماتُ في الآخِرَةِ.۱

۲۴۱۴

التَّحذيرُ مِنَ الظُّلمِ في مَكَّةَ

الكتاب :

(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللّه ِ وَ المَسْجِدِ الحَرامِ الَّذِي جَعَلْناهُ لِلنَّاسِ سَواءً العاكِفُ فِيهِ وَ البادِ وَ مَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ ).۲

الحديث :

۱۱۵۵۶.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله :كُلُّ ظُلمٍ في مكَّةَ إلحادٌ، حتّى شَتمُ الخادِمِ، و إنّ الطاعِمَ فيها كالصائمِ في غيرِها.۳

۱۱۵۵۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ( ـ لَمّا سُئلَ عن قَولِ اللّه ِ عَزَّ و جلَّ : {Q} ) : كُلُّ ظُلمٍ إلحادٌ، و ضَربُ الخادِمِ في غَيرِ ذَنبٍ مِن ذلكَ الإلحادِ.۴

۲۴۱۵

الإيمانُ بِالظُّلمِ

الكتاب :

(الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدُونَ).۵

۱۱۵۵۵.امام باقر عليه السلام :ظلم در دنيا. همان ظلمات در آخرت است.

۲۴۱۴

پرهيز از ستمگرى در مكّه

قرآن :

«كسانى كه كفر ورزيدند و از راه خدا و مسجد الحرام. كه آن را براى مردم قرار داده ايم و مقيم و غير مقيم در آن يكسان اند. باز مى دارند. و هر كه در آن جا به ستم كج راهه بپويد، او را عذابى دردناك چشانيم».

حديث :

۱۱۵۵۶.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر گونه ستمى در مكّه. حتّى ناسزا گفتن به خدمتكار. كجروى است. و كسى كه در مكّه غذا خورد. همچون كسى باشد كه در جاهاى ديگر روزه بدارد.

۱۱۵۵۷.امام صادق عليه السلام ( ـ در پاسخ به سؤال از آيه «و هر كه در آن به ستم كج ) فرمود : هر گونه ستمى. كجروى است و كتك زدن خدمتكار بى آن كه گناهى مرتكب شده باشد از جمله همين كجروى است.

۲۴۱۵

ايمان به ستم

قرآن :

«كسانى كه ايمان آوردند و ايمانشان را با ستم نياميختند. همانان در امانند و همانان رهيافته اند».


1.ثواب الأعمال : ۳۲۱/۱.

2.الحجّ : ۲۵.

3.عوالي اللآلي : ۱/۴۳۰/۱۲۴.

4.الكافي : ۴/۲۲۷/۲.

5.الأنعام : ۸۲.