الحديث :
۹۸۴۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :بتَكَرُّرِ الفِكرِ يَنجابُ الشَّـكُّ.۱
۹۸۴۷.عنه عليه السلام :عَجِبتُ لِمَن شَكَّ في اللّه ِ و هو يَرى خَلقَ اللّه ِ !۲
۹۸۴۸.عنه عليه السلام :مَن قَوِيَ يَقينُهُ لَم يَرتَبْ.۳
۹۸۴۹.عنه عليه السلام :مَن صَدَقَ يَقينُهُ لَم يَرتَبْ.۴
۹۸۵۰.عنه عليه السلام :ما ارتابَ مُخلِصٌ و لا شَكَّ مُوقِنٌ.۵
۲۰۶۸
الشَّكُّ وَ الارتِيابُ
الكتاب :
و إنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيْبٍ».۶
الحديث :
۹۸۵۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :ما أقرَبَ... الشَّكَّ مِن الارتيابِ.۷
۹۸۵۲.عنه عليه السلام :الشكُّ ارتِيابٌ.۸
(انظر) : موجبات الشكّ.
حديث :
۹۸۴۶.امام على عليه السلام :با انديشيدن پياپى، شكّ ناپديد مى شود.
۹۸۴۷.امام على عليه السلام :در شگفتم از كسى كه آفرينش خدا را مى بيند و با اين حال در [وجود] او شكّ دارد !
۹۸۴۸.امام على عليه السلام :كسى كه يقينش نيرومند باشد. دچار شكّ نشود.
۹۸۴۹.امام على عليه السلام :كسى كه يقين راستين داشته باشد. گرفتار شكّ نشود.
۹۸۵۰.امام على عليه السلام :هيچ مخلصى دچار شبهه نشد. و هيچ يقين مندى شكّ نكرد.
۲۰۶۸
شك و ترديد
قرآن :
«همانا آنان درباره آن (كتاب موسى) در شكّى ترديد انگيزند».
حديث :
۹۸۵۱.امام على عليه السلام :چقدر نزديك است... شكّ به ترديد (شبهه).
۹۸۵۲.امام على عليه السلام :شكّ. [ موجب و يا ناشى شده ]ترديد است.
ر. ك : عوامل به وجود آمدن شكّ.
1.غرر الحكم : ۴۲۷۱.
2.نهج البلاغة : الحكمة ۱۲۶.
3.غرر الحكم : ۸۱۱۳.
4.غرر الحكم : ۸۴۵۲.
5.غرر الحكم : ۹۵۳۲.
6.هود : ۱۱۰. فصّلت : ۴۵.
7.غرر الحكم : ۹۶۸۹.
8.غرر الحكم : ۸۷. ۱۸۴.