۱۰۶۸۹.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :كانَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله لا يُؤثِرُ على الصَّلاةِ عَشاءً و لا غَيرَهُ، و كانَ إذا دَخَلَ وَقتُها كأنّهُ لا يَعرِفُ أهلاً و لا حَمِيما.^۱

۱۰۶۹۰.بحار الأنوار عن عائشةَ :كانَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يُحَدِّثُنا و نُحَدِّثُهُ، فإذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فكأنَّهُ لَم يَعرِفْنا و لَم نَعرِفْهُ.^۲

۲۲۳۴

الصَّلاةُ قُربانُ كُلِّ تَقِيٍّ

۱۰۶۹۱.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله :إنَ الصَّلاةَ قُربانُ المُؤمِنِ.^۳

۱۰۶۹۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :الصَّلاةُ قُربانُ كُلِّ تَقِيٍّ.^۴

۱۰۶۹۳.عنه عليه السلام :الصَّلاةُ أفضَلُ القُربَتَينِ.^۵

۱۰۶۹۴.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام :صَـلَواتُ النَّوافِلِ قُرُباتُ كُلِّ مؤمِنٍ.^۶

(انظر) عنوان ۴۳۵ «المقرّبون». وسائل الشيعة : ۳ / ۳۰ باب ۱۲.

۲۲۳۵

الصَّلاةُ خَيرُ مَوضوعٍ

۱۰۶۹۵.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ( ـ لَمّا سَـألَهُ أبو ذَرٍّ عنِ الصَّلاةِ ـ ) : خَيرُ مَوضوعٍ، فَمَن شاءَ أقَلَّ و مَن شاءَ أكثَرَ.^۷

۱۰۶۸۹.امام على عليه السلام :رسول خدا صلى الله عليه و آله شام و غير شام را بر نماز مقدّم نمى داشت و چون وقت نماز مى رسيد. گويى نه خانواده اى مى شناسد و نه رفيق شفيقى.

۱۰۶۹۰.بحار الأنوار ( ـ به نقل از عايشه ـ ) : رسول خدا صلى الله عليه و آله با ما صحبت مى كرد و ما با ايشان صحبت مى كرديم. اما همين كه وقت نماز مى رسيد، گويى ما را نمى شناخت و ما او را نمى شناختيم.

۲۲۳۴

نماز، وسيله تقرّب پرهيزگاران به خداست

۱۰۶۹۱.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :نماز. مايه تقرّب مؤمن به خداوند است.

۱۰۶۹۲.امام على عليه السلام :نماز. وسيله تقرّب هر پرهيزگارى به خداوند است.

۱۰۶۹۳.امام على عليه السلام :نماز. بهترين وسيله تقرّب به خداست.

۱۰۶۹۴.امام كاظم عليه السلام :نمازهاى نافله. وسيله تقرّب مؤمنان به خداست.

۲۲۳۵

نماز، بهترين تكليفى است كه وضع شده است

۱۰۶۹۵.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ( ـ در پاسخ به سؤال ابوذر درباره نماز ـ ) فرمود : نماز بهترين تكليفى است كه [از جانب خدا] وضع شده است ؛ اينك، هر كه خواهد گو كم [نماز ]بگزارد و هر كه خواهد گو بسيار.

1.تنبيه الخواطر : ۲/۷۸.

2.بحار الأنوار : ۸۴/۲۵۸/۵۶.

3.كنز العمّال : ۱۸۹۰۷.

4.الخصال : ۶۲۰/۱۰.

5.غرر الحكم : ۱۶۸۲.

6.بحار الأنوار : ۸۲/۳۰۸/۶.

7.معاني الأخبار : ۳۳۳/۱.