۱۸۷۷

التَّسليمُ

۹۰۴۲.بحار الأنوار :أوحَى اللّه ُ تعالى إلى داودَ عليه السلام : تُرِيدُ و اُرِيدُ، و إنّما يَكونُ ما اُرِيدُ. فإن سَلَّمتَ لِما اُريدُ كَفَيتُكَ ما تُرِيدُ. و إن لَم تُسَلِّم لِما اُرِيدُ أتعَبتُكَ فيما تُرِيدُ. ثُمّ لا يَكونُ إلاّ ما اُرِيدُ.^۱

۹۰۴۳.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله :يا عِبادَ اللّه ِ! أنتُم كالمَرضى و رَبُّ العالَمِينَ كالطَّبِيبِ. فَصَلاحُ المَرضى فيما يَعلَمُهُ الطَّبيبُ و تَدبِيرُهُ بهِ. لا فيما يَشتَهِيهِ المَريضُ و يَقتَرِحُهُ. ألا فَسَلِّمُوا للّه ِِ أمرَهُ تكونُوا مِنَ الفائزِينَ.^۲

۹۰۴۴.الإمامُ الباقرُ عليه السلام :أحَقُّ مَن خَلَقَ اللّه ُ بِالتَّسليمِ لِما قَضَى اللّه ُ. مَن عَرَفَ اللّه َ.^۳

۹۰۴۵.عنه عليه السلام :إنّا لَنُحِبُّ أن نُعافى فِيمَن نُحِبُّ. فإذا جاءَ أمرُ اللّه ِ سَلَّمنا فيما يُحِبُّ^۴.^۵

۱۸۷۷

تسليم

۹۰۴۲.بحار الأنوار :خداوند متعال به داود عليه السلام وحى فرمود : تو مى خواهى و من مى خواهم و فقط آن مى شود كه من مى خواهم ؛ پس. اگر تسليم خواست من شوى. خواست تو را هم تأمين كنم. اما اگر تسليم خواست من نشوى. تو را در راه خواسته ات به رنج افكنم و آن گاه همان شود كه من مى خواهم.

۹۰۴۳.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :اى بندگان خدا! شما مانند بيماريد و پروردگار جهانيان چون طبيب، و صلاح بيمار در آن چيزى است كه طبيب مى داند و تشخيص مى دهد، نه در آنچه بيمار مى خواهد و پيشنهاد مى كند ؛ هان! پس كار خدا را به خود او بسپاريد. تا از رستگاران باشيد.

۹۰۴۴.امام باقر عليه السلام :سزاوارترين خلق خدا به تسليم در برابر قضاى او. كسى است كه خداشناس باشد.

۹۰۴۵.امام باقر عليه السلام :البته ما دوست داريم درباره كسى كه دوستش مى داريم رنج و مصيبتى به ما نرسد. اما چون فرمان خدا در رسد تسليم چيزى هستيم كه او دوست دارد.^۶

1.بحار الأنوار : ۸۲/۱۳۶/۲۲.

2.تنبيه الخواطر : ۲/۱۱۷.

3.بحار الأنوار : ۷۱/۱۵۳/۶۳.

4.بحار الأنوار : ۴۶/۳۰۱/۴۴.

5.صدر الحديث في صبيّ له كان مريضا ثمّ توفّي، و قد كان عليه السلام قد أبدى اهتماما كبيرا و اغتمّ عمّا شديدا في مرضه حتّى تبيّن ذلك أصحابُه منه، لكنّه بعد موته كان منبسط الوجه.

6.آغاز اين حديث درباره مريضى يكى از كودكان حضرت مى باشد كه منجر به مرگ او شد. در هنگام بيمارىِ آن كودك. امام بسيار گرفته و اندوهگين بود، بحدى كه اصحاب متوجه اندوه حضرت شدند اما بعد از مرگ او چهره اش باز و خوش رو بود.