(انظر) وسائل الشيعة : ۱۸ / ۴۸۱ باب ۱.
۱۷۹۶
مَن لا يَجري عَلَيهِ حَدُّ السَّرِقَةِ
۸۶۸۷.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله :مَن أصابَ بفِيهِ مِن ذِي حاجَةٍ غَيرَ مُتَّخِذٍ خُبْنَةً۱ فلا شَيءَ علَيهِ.۲
۸۶۸۸.عنه صلى الله عليه و آله :لا تُقطَعُ اليَدُ في ثَمَرٍ مُعَلَّقٍ.۳
۸۶۸۹.عنه صلى الله عليه و آله :لا قَطعَ في ثَمَرٍ و لا كَثَرٍ۴.۵
۸۶۹۰.عنه صلى الله عليه و آله :لَيسَ على المُنتَهِبِ و لا عَلَى المُختَلِسِ و لا على الخائنِ قَطعٌ.۶
۸۶۹۱.عنه صلى الله عليه و آله :لا تُقطَعُ يَدُ السّارِقِ إلاّ في رُبعِ دِينارٍ فَصاعِدا.۷
۸۶۹۲.عنه صلى الله عليه و آله :لا تُقطَعُ الأيدِي في السَّفَرِ.۸
۸۶۹۳.عنه صلى الله عليه و آله :لا قَطعَ عَلى مَن سَرَقَ الحِجارَةَ ؛ يَعنِي الرُّخامَ و أشباهَ ذلكَ.۹
۱۷۹۶
كسى كه حدّ دزدى بر او جارى نمى شود
۸۶۸۷.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :نيازمندى كه [از مال ديگران براى رفع گرسنگى ]چيزى بخورد، اما با خود چيزى پنهانى نَبرَد، كيفرى ندارد.
۸۶۸۸.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :براى [دزدى ]ميوه آويزان [از درخت ]دست قطع نمى شود.
۸۶۸۹.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :براى [دزدى] ميوه و خرماى نارس دست قطع نمى شود.
۸۶۹۰.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :چپاول كننده. رباينده. و خائن [در امانت] كيفر قطع دست ندارند.
۸۶۹۱.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :دست سارق فقط در [دزدى ]يك چهارم دينار به بالا قطع مى شود.
۸۶۹۲.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :در سفر. دست قطع نمى شود.
۸۶۹۳.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :كسى كه سنگ بدزدد. قطع دست ندارد. منظور. سنگ مرمر و امثال آن است.
1.الخُبنة : معطف الإزار و طرف الثوب؛ أي لا يأخذ منه في ثوبه، يقال: أخبن الرجل إذا خبأ شيئا في خبنة ثوبه أو سراويله (النهاية: ۲/۹).
2.كنز العمّال : ۱۳۳۲۶.
3.كنز العمّال : ۱۳۳۲۸.
4.كنز العمّال : ۱۳۳۳۲.
5.الكثر: جُمّارُ النخلِ؛ و هو شحمُه الذي وسط النخلة (النهاية: ۴/۱۵۲).
6.كنز العمّال : ۱۳۳۳۴.
7.صحيح مسلم : ۳/۱۳۱۲/۲.
8.كنز العمّال : ۱۳۳۳۵.
9.الكافي : ۷/۲۳۰/۲.