(انظر) وسائل الشيعة : ۱۸ / ۴۸۱ باب ۱.

۱۷۹۶

مَن لا يَجري عَلَيهِ حَدُّ السَّرِقَةِ

۸۶۸۷.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله :مَن أصابَ بفِيهِ مِن ذِي حاجَةٍ غَيرَ مُتَّخِذٍ خُبْنَةً۱ فلا شَيءَ علَيهِ.۲

۸۶۸۸.عنه صلى الله عليه و آله :لا تُقطَعُ اليَدُ في ثَمَرٍ مُعَلَّقٍ.۳

۸۶۸۹.عنه صلى الله عليه و آله :لا قَطعَ في ثَمَرٍ و لا كَثَرٍ۴.۵

۸۶۹۰.عنه صلى الله عليه و آله :لَيسَ على المُنتَهِبِ و لا عَلَى المُختَلِسِ و لا على الخائنِ قَطعٌ.۶

۸۶۹۱.عنه صلى الله عليه و آله :لا تُقطَعُ يَدُ السّارِقِ إلاّ في رُبعِ دِينارٍ فَصاعِدا.۷

۸۶۹۲.عنه صلى الله عليه و آله :لا تُقطَعُ الأيدِي في السَّفَرِ.۸

۸۶۹۳.عنه صلى الله عليه و آله :لا قَطعَ عَلى مَن سَرَقَ الحِجارَةَ ؛ يَعنِي الرُّخامَ و أشباهَ ذلكَ.۹

۱۷۹۶

كسى كه حدّ دزدى بر او جارى نمى شود

۸۶۸۷.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :نيازمندى كه [از مال ديگران براى رفع گرسنگى ]چيزى بخورد، اما با خود چيزى پنهانى نَبرَد، كيفرى ندارد.

۸۶۸۸.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :براى [دزدى ]ميوه آويزان [از درخت ]دست قطع نمى شود.

۸۶۸۹.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :براى [دزدى] ميوه و خرماى نارس دست قطع نمى شود.

۸۶۹۰.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :چپاول كننده. رباينده. و خائن [در امانت] كيفر قطع دست ندارند.

۸۶۹۱.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :دست سارق فقط در [دزدى ]يك چهارم دينار به بالا قطع مى شود.

۸۶۹۲.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :در سفر. دست قطع نمى شود.

۸۶۹۳.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :كسى كه سنگ بدزدد. قطع دست ندارد. منظور. سنگ مرمر و امثال آن است.


1.الخُبنة : معطف الإزار و طرف الثوب؛ أي لا يأخذ منه في ثوبه، يقال: أخبن الرجل إذا خبأ شيئا في خبنة ثوبه أو سراويله (النهاية: ۲/۹).

2.كنز العمّال : ۱۳۳۲۶.

3.كنز العمّال : ۱۳۳۲۸.

4.كنز العمّال : ۱۳۳۳۲.

5.الكثر: جُمّارُ النخلِ؛ و هو شحمُه الذي وسط النخلة (النهاية: ۴/۱۵۲).

6.كنز العمّال : ۱۳۳۳۴.

7.صحيح مسلم : ۳/۱۳۱۲/۲.

8.كنز العمّال : ۱۳۳۳۵.

9.الكافي : ۷/۲۳۰/۲.