۱۷۵۱
جِوارُ المَسجِدِ وَ الصَّلاةُ فيهِ
۸۴۹۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :لَيسَ لِجارِ المَسجِدِ صَلاةٌ إذا لَم يَشهَدِ المَكتوبَةَ في المَسجِدِ.إذا كانَ فارِغا صَحيحا.۱
۸۴۹۱.بحار الأنوار عن الإمامِ عليٍّ عليه السلام :لا صَلاةَ لِجارِ المَسجِدِ إلاّ في المَسجدِ، إلاّ أن يكونَ لَهُ عُذرٌ أو بهِ عِلَّةٌ، فقيلَ: و مَن جارُ المَسجدِ يا أميرَ المؤمنينَ ؟ قالَ : مَن سَمِعَ النِّداءَ.۲
۸۴۹۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :حَريمُ المَسجِدِ أربَعونَ ذِراعا. و الجِوارُ أربَعونَ دارا مِن أربعَةِ جَوانِبِها.۳
(انظر) وسائل الشيعة : ۳ / ۴۷۸ باب ۲.
۱۷۵۲
دُخولُ المَسجِدِ لِمَن عِندَهُ مَظلِمَةٌ
۸۴۹۳.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله :أوحَى اللّه ُ إلَيَّ أن يا أخا المُرسَلِينَ يا أخا المُنذِرِينَ أنذِرْ قَومَكَ لا يَدخُلُوا بيتا مِن بُيوتي و لأحَدٍ مِن عِبادِي عندَ أحَدِهِم مَظلِمَةٌ. فإنّي ألعَنُهُ ما دامَ قائما يُصَلِّي بينَ يَدَيَّ حتّى يَرُدَّ تلكَ المَظلِمَةَ. فَأكُونَ سَمعَهُ الذي يَسمَعُ بهِ. و أكُونَ بَصَرَهُ الذي يُبصِرُ بهِ. و يكونَ مِن أوليائي و أصفِيائي. و يكونَ جارِي مَع النَّبِيِّينَ و الصِّدِّيقينَ و الشُّهَداءِ في الجَنَّةِ.۴
۱۷۵۱
همسايگى مسجد و نماز خواندن در آن
۸۴۹۰.امام على عليه السلام :اگر همسايه مسجد. فارغ و سالم باشد و براى گزاردن نماز واجب در آن حاضر نشود. نمازش پذيرفته نيست.
۸۴۹۱.بحار الأنوار :امام على عليه السلام فرمود : نماز همسايه مسجد. جز در مسجد پذيرفته نيست. مگر آن كه عذرى داشته باشد يا بيمار باشد. عرض شد : اى امير المؤمنين! همسايه مسجد كيست؟ فرمود : كسى كه ندا [ى دعوت به اقامه نماز] را بشنود.
۸۴۹۲.امام على عليه السلام :حريم مسجد چهل گز۵ باشد و همسايگى آن چهل خانه از چهار طرف مسجد.
۱۷۵۲
مسجد رفتن كسى كه مظلمه اى به گردن دارد
۸۴۹۳.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :خداوند به من وحى فرمود كه : اى از تبار پيامبران! اى از تبار هشدار دهندگان! به قوم خود هشدار ده كه هرگاه يكى از آنان نسبت به يكى از بندگان من مظلمه اى به گردن داشته باشد، به هيچ يك از خانه هاى من وارد نشود ؛ زيرا تا زمانى كه در برابر من به نماز ايستاده او را لعنت كنم مگر اين كه آن مظلمه را رد كند. در اين صورت گوش شنوا و چشم بيناى او شوم و از دوستان و برگزيدگان من باشد ؛ و در بهشت. همراه پيامبران و صدّيقان و شهيدان. همسايه من شود.
1.بحار الأنوار : ۸۳/۳۵۴/۷.
2.بحار الأنوار : ۸۳/۳۷۹/۴۷.
3.الخصال : ۵۴۴/۲۰.
4.بحار الأنوار : ۸۴/۲۵۷/۵۵.
5.هر ذراع، يك گز و يك گز برابر ۲۴ انگشت بوده (فرهنگ معين: ۳/۳۳۰۰).