۱۳۵۰
ما يوجِبُ دَوامَ الذِّكرِ
۶۶۸۷.بحار الأنوار :في حديثِ المعراجِ : يا أحمَدُ... دُمْ على ذِكرِي. فقالَ : يا ربِّ. و كيفَ أدُومُ على ذِكرِكَ ؟ فقالَ : بالخَلوَةِ عنِ الناسِ. و بُغضِكَ الحُلوَ و الحامِضَ. و فَراغِ بَطنِكَ و بَيتِكَ مِنَ الدنيا.۱
۶۶۸۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :مَن أحَبَّ شيئاً لَهِجَ بِذِكرِهِ.۲
(انظر) باب ۱۳۳۸. الغفلة : باب ۳۰۵۰.
باب ۱۳۵۱.
۱۳۵۱
مَوانِعُ الذِّكرِ
الكتاب :
إنَّما يُرِيدُ الشَّيْطانُ أنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَداوَةَ و الْبَغْضاءَ فِي الْخَمْرِ والْمَيْسِرِ وَ يَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكرِ اللّه ِ وَ عَنِ الصّلاةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ».۳
الحديث :
۶۶۸۹.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :لَيسَ في الجَوارِح أقَلُّ شُكراً مِنَ العَينِ. فلا تُعطُوها سُؤلَها فَتَشغَلَكُم عن ذِكرِ اللّه ِ.۴
۱۳۵۰
عوامل مداومت بر ذكر
۶۶۸۷.بحار الأنوار :در حديث معراج آمده است : اى احمد!... بر ياد من مداومت كن. عرض كرد : پروردگارا ! چگونه ياد تو را مداومت بخشم؟ فرمود : با خلوت گزينى از مردم و بيزارى از ترش و شيرين و تهى داشتن شكم و خانه ات از دنيا.
۶۶۸۸.امام على عليه السلام :هركه چيزى را دوست بدارد. ياد آن ورد زبانش شود.
۱۳۵۱
موانع ذكر خدا
قرآن :
«شيطان مى خواهد با شراب و قمار ميان شما كينه و دشمنى افكند و شما را از ياد خدا و نماز باز دارد. آيا بس مى كنيد؟».
حديث :
۶۶۸۹.امام على عليه السلام :در ميان اعضاى بدن ناسپاس تر از چشم وجود ندارد ؛ پس. خواسته هاى آن را برآورده مسازيد كه شما را از ياد خدا باز مى دارد.
1.بحار الأنوار : ۷۷/۲۲/۶.
2.غرر الحكم : ۷۸۵۱.
3.المائدة : ۹۱.
4.غرر الحكم : ۷۵۱۹.