۴۷۱۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :الحياءُ سَبَبٌ إلى كُلِّ جَميلٍ.۱
۴۷۱۴.عنه عليه السلام :أحسَنُ مَلابِسِ الدِّينِ الحياءُ.۲
۴۷۱۵.عنه عليه السلام :الحياءُ تَمامُ الكَرَمِ. و أحسَنُ الشِّيَـمِ.۳
۴۷۱۶.عنه عليه السلام :الحياءُ مِفْتاحُ كُلِّ الخَيرِ.۴
۴۷۱۷.عنه عليه السلام :مَن كساهُ الحياءُ ثَوبَهُ خَفِيَ على النّاسِ عَيْبُهُ.۵
۴۷۱۸.عنه عليه السلام :أعقَلُ النّاسِ أحْياهُم.۶
۴۷۱۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام في رِسالَةٍ كَتَبَهاعلَيْكُم بالحياءِ. و التَّنَزُّهِ عَمّا تَنَزَّهَ عَنهُ الصّالحونَ قَبْلَكُم.۷
۴۷۲۰.مصباح الشريعة ( ـ فيما نسبه إلى الإمام الصادق عليه السلام ـ ) : الحياءُ نُورٌ جَوهَرُهُ صَدرُ الإيمانِ. و تَفْسيرُهُ التَّثَبُّتُ عِندَ كُلِّ شَيءٍ يُنْكِرُهُ التَّوحيدُ و المَعرِفَةُ.۸
۹۸۹
الحَياءُ رَأسُ المَكارِمِ
۴۷۲۱.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :إنّ خِصالَ المَكارِمِ بَعْضُها مُقيَّدٌ ببَعْضٍ. يُقَسِّمُها اللّه ُ حَيثُ يشاءُ. تَكونُ في الرّجُلِ و لا تكونُ في ابنِهِ، و تكونُ في العَبدِ و لا تكونُ في سَيّدِهِ : صِدْقُ الحَديثِ. و صِدْقُ النّاسِ. و إعْطاءُ السّائلِ. و المُكافَأةُ بالصَّنائعِ. و أداءُ الأمانَةِ. و صِلَةُ الرَّحِمِ. و التّودُّدُ إلى الجارِ و الصّاحبِ. و قِرَى الضَّيفِ. و رأسُهنَّ الحياءُ.۹
۴۷۱۳.امام على عليه السلام :شرم، وسيله رسيدن به هر زيبايى است.
۴۷۱۴.امام على عليه السلام :زيباترين جامه دين، شرم است.
۴۷۱۵.امام على عليه السلام :شرم، كمال بزرگوارى و بهترين خوى است.
۴۷۱۶.امام على عليه السلام :شرم، كليد همه خوبيهاست.
۴۷۱۷.امام على عليه السلام :هر كس كه شرم، جامه خود را بر او بپوشاند، عيبش بر مردم پوشيده مانَد.
۴۷۱۸.امام على عليه السلام :خردمندترين مردم، با شرم ترين آنهاست.
۴۷۱۹.امام صادق عليه السلام ( ـ در نامه اى به اصحاب خود كه به آنان دستور داد پي ) نوشت : بر شما باد شرم و دورى كردن از آنچه مردمان صالح پيش از شما از آنها دورى كردند.
۴۷۲۰.مصباح الشريعة ( ـ در آنچه به امام صادق عليه السلام نسبت داده است ) : شرم نورى است كه ذات و جوهر آن صدرِ ايمان است. معناى شرم اين است كه در برابر هر آنچه با توحيد و معرفت ناسازگار است خويشتندارى كنى.
۹۸۹
شرم سر آمد مكارم اخلاق است
۴۷۲۱.امام صادق عليه السلام :خصلت هاى نيك، يكى بسته به ديگرى است. خداوند آنها را به هر كه خود خواهد مى دهد. ممكن است در مرد باشد، ولى در فرزندش نباشد. در بنده باشد و در خواجه اش نباشد. [اين خويها عبارتند از :] راستگويى. صداقت با مردم. عطا كردن به درخواست كننده، جبران كردن خوبيها. امانتدارى. صله رحم. دوستى و مهربانى با همسايه و يار. ميهمان نوازى و در رأس همه اينها شرم.
1.بحار الأنوار: ۷۷/۲۱۱/۱.
2.. غرر الحكم : ۲۹۹۷.
3.غرر الحكم : ۱۳۴۰.
4.. غرر الحكم : ۳۴۰.
5.بحار الأنوار: ۷۷/۲۸۷/۱.
6.. غرر الحكم : ۲۹۰۰.
7.بحار الأنوار : ۷۸/۲۱۱/۹۳.
8.مصباح الشريعة : ۵۱۰.
9.الأمالي للطوسي : ۳۰۱/۵۹۷.