۷۵۵

مَن اُجرِيَ عَلَيهِ الحَدُّ يُقتَلُ فِي الثّالِثَةِ

۳۶۱۷.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام :أصْحابُ الكَبائرِ كلِّها إذا اُقيمَ علَيهِمُ الحَدُّ مَرّتَينِ قُتِلوا في الثّالِثَةِ.۱

۳۶۱۸.الإمامُ الرِّضا عليه السلام :عِلّةُ القَتْلِ في إقامةِ الحَدِّ في الثّالثةِ : لاسْتِخْفافِهِما و قِلَّةِ مُبالاتِهِما بِالضَّربِ حتّى كأنـَّهُما مُطْلَقٌ لَهُما الشَّيْءُ. و عِلَّةٌ اُخْرى أنَّ المُسْتَخِفَّ باللّهِ و بالحَدِّ كافِرٌ. فوَجَبَ علَيهِ القَتلُ لدُخولِهِ في الكُفرِ.۲(انظر) وسائل الشيعة : ۷/۱۷۸ باب ۲. ۱۸/۳۸۷ باب ۲۰.

۷۵۶

إقامَةُ الحَدِّ بِأرضِ العَدُوِّ

۳۶۱۹.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :لا اُقيمُ على أحَدٍ حَدّا بأرضِ العَدُوِّ حتّى يَخرُجَ مِنها. لِئلاّ تَلْحَقَهُ الحَميَّةُ فيَلْحَقَ بالعَدُوِّ.۳(انظر) وسائل الشيعة : ۱۸ / ۳۱۷ باب ۱۰.

۷۵۷

التَّعزِيرُ

۳۶۲۰.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :لا ضَرْبَ فَوقَ عَشرِ ضَرباتٍ إلاّ في حَدٍّ مِن حُدودِ اللّهِ.۴

۷۵۵

حدّ خورده، بار سوم، كشته مى شود

۳۶۱۷.امام كاظم عليه السلام :كسانى كه به سبب ارتكاب گناهى كبيره دو بار حدّ بخورند، بار سوّم كشته مى شوند.

۳۶۱۸.امام رضا عليه السلام :علت آن كه در بار سوم، حدّ قتل جارى مى شود اين است كه تازيانه خوردن را به چيزى نمى گيرند و به آن اهميتى نمى دهند چندان كه گويى آزادند و سرخود. علت ديگرش اين است كه كسى كه خدا و حدّ را سبك بشمارد كافر است و به سبب كافر شدن مستوجب قتل مى باشد.

۷۵۶

جارى كردن حدّ در سرزمين دشمن

۳۶۱۹.امام على عليه السلام :در سرزمين دشمن بر هيچ كس حدّى جارى نمى كنم تا زمانى كه از آن جا خارج شود ؛ زيرا ممكن است غيرتى شود و به دشمن بپيوندد.

۷۵۷

تعزير

۳۶۲۰.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :[براى تعزير] بيشتر از ده ضربه نبايد زد، مگر آن جا كه پاى حدّى از حدود خدا در ميان باشد.


1.الكافي : ۷/۱۹۱/۲. تهذيب الأحكام : ۱۰/۹۵/۳۶۹.

2.علل الشرائع : ۵۴۷/۱، عيون أخبار الرِّضا : ۲/۹۷ نحوه.

3.علل الشرائع : ۵۴۵ / ۱.

4.كنز العمّال : ۱۳۴۰۸. و راجع أيضا: ۵/۳۹۵. ۳۹۶.