(انظر) الجنّة : باب ۵۶۶. كنز العمّال : ۱۴ / ۵۰۷. ۵۰۹.

۶۳۵

عِلَّةُ الخُلودِ

۳۱۰۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :إنّما خُلِّدَ أهلُ النّارِ في النّارِ لأنّ نِيّاتِهِم كانَت في الدُّنيا أنْ لَو خُلِّدوا فيها أنْ يَعْصوا اللّهَ أبَدا. و إنّما خُلِّدَ أهلُ الجَنّةِ في الجنّةِ لأنَّ نِيّاتِهِم كانتْ في الدُّنيا أنْ لو بَقوا فيها أنْ يُطيعوا اللّهَ أبدا. فبِالنِّيّاتِ خُلِّدَ هؤلاءِ و هؤلاءِ ـ ثُمَّ تلا قولَهُ تعالى ـ : «قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ على شَاكِلَتِهِ» ۱. قال : على نِيَّتهِ.۲(انظر) النيّة : باب ۳۹۲۲. بحار الأنوار : ۸ / ۳۵۱ باب ۲۷.

۶۳۵

علت جاودانگى در دوزخ

۳۱۰۴.امام صادق عليه السلام :دوزخيان از اين رو در آتش جاويدانند كه در دنيا نيّتشان اين بود كه چنانچه تا ابد زنده بمانند تا ابد خدا را نافرمانى كنند و بهشتيان نيز از اين رو در بهشت جاويدانند كه در دنيا بر اين نيّت بودند كه اگر براى هميشه ماندگار باشند. براى هميشه خدا را فرمان برند. پس، جاودانگى هر دو گروه به سبب نيّتهايشان است. آن گاه حضرت اين آيه را تلاوت كرد: «بگو هر كس طبق شاكله خود عمل مى كند» و فرمود: يعنى طبق نيّت خود.


1.الإسراء : ۸۴.

2.الكافي : ۲/۸۵/۵.