۵۰۶
مُضاعَفَةُ المُصيبَةِ لِلجازِعِ
۲۴۷۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :الجَزَعُ أتْعَبُ مِن الصَّبرِ.۱
۲۴۷۱.عنه عليه السلام :الجَزَعُ عندَ المُصيبَةِ أشَدُّ مِن المُصيبَةِ.۲
۲۴۷۲.عنه عليه السلام :الجَزَعُ عندَ البلاءِ تَمامُ المِحنَةِ.۳
۲۴۷۳.عنه عليه السلام :الجَزَعُ عندَ المُصيبَةِ يَزيدُها. و الصّبرُ علَيها يُبيدُها.۴
۲۴۷۴.عنه عليه السلام :بكَثْرَةِ الجَزَعِ تَعظُمُ الفَجيعَةُ.۵
۲۴۷۵.عنه عليه السلام :لا تَجْزَعوا مِن قليلِ ما أكْرَهَكُم. فيُوقِعَكُم ذلكَ في كثيرٍ مِمّا تَكْرَهونَ.۶
۲۴۷۶.عنه عليه السلام :المُصيبَةُ واحِدَةٌ. و إنْ جَزِعتَ صارَتِ اثْنتَينِ.۷
۲۴۷۷.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام :المُصيبَةُ للصّابرِ واحدَةٌ. و للجازعِ اثْنَتانِ.۸
۵۰۷
أثرُ الجَزَعِ في إحباطِ الأجرِ
۲۴۷۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :الجَزَعُ لا يَدْفعُ القَدَرَ، و لكنْ يُحْبِطُ الأجْرَ.۹
۵۰۶
دو چندانى مصيبت براى بيتاب
۲۴۷۰.امام على عليه السلام :بيتابى كردن، رنج آورتر از شكيبايى [در برابر بلا] است.
۲۴۷۱.امام على عليه السلام :بيتابى كردن در مصيبت، سخت تر از خود مصيبت است.
۲۴۷۲.امام على عليه السلام :بيتابى كردن در گرفتارى، كمال رنج و محنت است.
۲۴۷۳.امام على عليه السلام :ناشكيبايى در مصيبت، مصيبت را زياد مى كند و شكيبايى كردن، آن را از بين مى برد.
۲۴۷۴.امام على عليه السلام :با بيتابى زياد، مصيبت بزرگ مى شود.
۲۴۷۵.امام على عليه السلام :در برابر ناگواريهاى اندك، بيتابى نكنيد كه اين كار شما را به ناگواريهاى زيادى مى اندازد.
۲۴۷۶.امام على عليه السلام :مصيبتْ يك چيز است و چون بيتابى كنى، [مصيبت] دو تا مى شود.
۲۴۷۷.امام كاظم عليه السلام :مصيبت براى شكيبا يكى است و براى ناشكيبا دو تا.
۵۰۷
تأثير بيتابى در از بين بردن اجر
۲۴۷۸.امام على عليه السلام :بيتابى كردن تقدير را دفع نمى كند، بلكه اجر را به هدر مى دهد.
1.غرر الحكم : ۱۱۹۸.
2.غرر الحكم : ۱۵۶۲.
3.بحار الأنوار : ۶۷/۲۳۵/۵۴.
4.غرر الحكم : ۲۰۴۳.
5.غرر الحكم : ۴۲۰۳.
6.غرر الحكم : ۱۰۳۱۴.
7.غرر الحكم : ۱۶۲۳.
8.تحف العقول : ۴۱۴.
9.غرر الحكم : ۱۸۷۶.